J’aurais tant voulu être cela: une chose sans détermination, libre de voler n’importe où. Au lieu de quoi j’étais enfermée dans un corps hostile et malade et dans un esprit obsédé par la destruction.

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J’aurais tant voulu être cela: une chose sans détermination, libre de voler n’importe où. Au lieu de quoi j’étais enfermée dans un corps hostile et malade et dans un esprit obsédé par la destruction. J’aurais tant voulu être cela: une chose sans détermination, libre de voler n’importe où. Au lieu de quoi j’étais enfermée dans … Lire la suite­­

Sans illusion quant à une vie future, certaine que tout amour ici-bas est inéluctablement voué à l’échec et à la mort, la femme pashtoune se hausse par ses chants au rang d’une héroïne de tragédie. Son destion s’inscrit dans un espace immense mais que la loi des hommes a tissé d’interdits. Aussi nourrit-elle son image de ce qui ne peut lui être refusé : la nature qui l’entoure. Elle est simple et sans complexité, comme le dessin des plaines nues. Elle est pure, limpide et impétueuse, comme les torrents des vallées rocheuses. Elle est belle, imposante et dure, comme la montagne aux reflets bleus de l’Hindoukouch.

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Sans illusion quant à une vie future, certaine que tout amour ici-bas est inéluctablement voué à l’échec et à la mort, la femme pashtoune se hausse par ses chants au rang d’une héroïne de tragédie. Son destion s’inscrit dans un espace immense mais que la loi des hommes a tissé d’interdits. Aussi nourrit-elle son image … Lire la suite­­

La seule manière saine et noble, et d’ailleurs aussi — je veux ajouter cela expressément — la seule manière religieuse de considérer la mort consiste à la rencontrer et à l’éprouver comme une partie, comme un complément, comme une condition sacrée de la vie, et non pas — ce qui serait le contraire de la santé, de la noblesse, de la raison et du sentiment religieux — de l’en séparer en quelque sorte, de l’y opposer, ou même d’en faire un argument contre elle.

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La seule manière saine et noble, et d’ailleurs aussi — je veux ajouter cela expressément — la seule manière religieuse de considérer la mort consiste à la rencontrer et à l’éprouver comme une partie, comme un complément, comme une condition sacrée de la vie, et non pas — ce qui serait le contraire de la … Lire la suite­­

Ce n’est pas la possession, mais bien l’usage des richesses qui rend heureux : encore ne suffit-il pas d’en user, mais d’en bien user.

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Ce n’est pas la possession, mais bien l’usage des richesses qui rend heureux : encore ne suffit-il pas d’en user, mais d’en bien user. Ce n’est pas la possession, mais bien l’usage des richesses qui rend heureux : encore ne suffit-il pas d’en user, mais d’en bien user. Miguel de Cervantes Le Dico des citations … Lire la suite­­